得士者昌，既允资于共理；荐贤受赏，宜各举于所知。将选器能，必求名实。宜令翰林承旨陶谷、学士窦仪、太常卿边光范、御史中丞刘温叟、刑部侍郎刘熙古、枢密直学士赵逢、给事中刘载、马士元、沈义伦、谏议大夫王营、冯瓒、知制诰王著、卢多逊、起居郎氏居方、窦侃、起居舍人刘兼、李铸、左补阙宋温故、王格古、拾遗徐雄、秘书监尹拙、左庶子杨格、鸿胪少卿聂崇义、右司郎中张鸾、吏部郎中邓守中、兵部郎中贾玭、张湜、司勋郎中率汀、礼部郎中李铉、工部郎中边玗、开封令任傲、浚仪令柴自牧、左司外郎张澹、司勋外郎朱洞、刑部外郎和岘、司门外郎蒋元吉、工部外郎滕白、河南少尹卢亿、侍御史阎丕、高雅、殿中侍御史李穆、雷德骧、冯炳、王祜、师颂等，于见、前任幕职京官、州县官中，各举堪为藩郡通判官一人以闻。务在公清，仍须通敏。除官之日，仍署举主姓名，如辄敢徇私，显彰谬举，致州政之有滥，在职任以乖方，并量事状重轻，连坐举主。

释子谓佛书为内典，谓儒书为外学。工诗则众，工文则鲜，并是四者，其惟大师。大师世姓高氏，法名赞宁，其先渤海人，隋末徙居吴兴郡之德清县。祖琄、考审，皆隐德不仕，母周氏，以唐天祐十六年，岁在己卯，某月某日，生大师于金鹉山别墅，时梁贞明五年也。武肃王钱某专制江浙，后唐天成中出家。清泰初，入天台山受具足戒，习四分律，通南山律。长兴三年，武肃薨，文穆王讳嗣位，大师声望日隆，文学益茂。时钱氏公族有若忠懿王讳、宣德节度偡、奉国节度使亿、越州刺史仪、金州观察使俨、故工部侍郎昱，与大师以文义切磋。时浙中士大夫有若卫尉卿崔仁冀、工部侍郎慎知礼、内侍致仕杨恽，与大师以诗什唱和。又得文格于光文大师汇征，受诗诀于前进士龚霖，由是大为流辈所服。时钱塘名僧有若契凝者，通名数一支，谓之「论虎」；常从义者，文章俊捷，谓之「文虎」；大师多毗尼著述，谓之「律虎」，故时称四虎焉。署本国监坛，又为两浙僧统，历数十年，像法修明，缁徒整戢。太平兴国三年，忠懿王携版图归国，大师奉真身舍利塔入朝。太宗素闻其名，召对滋福殿，延问弥日，别赐紫方袍，寻改师号曰通惠。故相卢朱崖，深加礼重。参知政事李穆，儒学之外，善谈名理，事大师尤为恭谨。八年，诏修《大宋高僧传》，听归杭州旧寺，成三十卷，进御之日，玺书褒美。居无何，徵归京师，住天寿寺。参知政事苏易简奉诏撰《三教圣贤事迹》，奏大师与太一宫道士韩德纯分领其事。大师著《鹫岭圣贤录》，又集《圣贤事迹》凡一百卷。制署左街讲经首座。至道元年，知西京教门事。今上咸平元年，诏充右街僧录。先是，故相文贞公悬车之明年，年七十一，思继白少傅九老之会，得旧相吏部尚书宋琪，年七十九；左谏议大夫杨徽之，年七十五；郢州刺史、判金吾街仗事魏丕，年七十六；太常少卿致仕李运，年八十；水部郎中、直秘阁朱昂，年七十一；庐州节度副使武允成，年七十九；太子中允致仕张好问，年八十五；大师时年七十八，凡九人焉。文贞公将宴于家园，形于绘事，以声诗流咏播于无穷，会蜀寇作乱，朝廷出师，不果而罢。今九老之中李、宋、杨、魏、张已先逝矣，大师年八十二，视听不衰。于本国，历武肃、文穆、废王、忠懿凡四世，于朝历梁两帝，后唐庄宗、应顺、清泰，晋高祖、少帝、汉高祖、隐帝，周太祖、世宗、梁王，我太祖英武圣文神德皇帝，我太宗神功圣德文武皇帝，通今上凡十五朝，而能受《洪范》向用之福，处浮图具瞻之地，岂所谓必得其寿，必得其位者乎？大师以述作颇多，叙引未立，猥蒙见托，不克固辞。总其篇题，具如别录。凡《内典集》一百五十二卷、《外学集》四十九卷。览其文，知其道矣。因徵其世家行事，备而书之，使后之传高僧、铭塔庙者，于兹取信云（《小畜集》卷二○。）。

此所举仅三虎，或脱一虎，或「四」为「三」之误。

君讳公璟，师宋其字，陈其姓，新蔡人也。今居袁之宜春。胄出舜后妫满。朝奉郎、守司农少卿、赠银青光禄大夫式者，其曾祖。朝请大夫、赠金紫光禄大夫之纯者，其祖。朝请大夫、赠正议大夫升者，其考。赠硕人晁氏、赠宜人徐氏者，其妣也。君某氏出也。以父任历鄂之蒲圻、韶之曲江主簿，澧州司理参军，未赴，丁母忧。除丧，为赣之会昌令，又为静江府义宁令。以荐者改宣教郎，知筠州高安县，通判德安府，知开州、西和州。未赴西和，请为祠官，改主管建昌军仙都观。卒，年六十四，终官朝散大夫。君在蒲圻，适武昌军垒增葺区庐，废诸县属役，他邑良扰，独君所即工取佛老之废宫以为材，僦市井之庸保以为使，不日而成，卒乘交贺，而田里罔觉。嘉鱼缺令，诸部使者檄君摄之。邑之地卑，背江面湖，每岁桃华水生，环邑之境汇为巨泽，亘数百里，三邑之民不可以稼。政和间，唐令筑万顷堤以鄣之，堤溃四十年，莫之能复。君率乃僚行视故迹，荒度地势，于是徙广就狭，舍旧相新，距故堤三百举武，因两山之阨扼外水之咽。发耕者七百人治之，劳赉劝相，勉以久利，董以大家，三旬而堤成，截若霁虹，隐若金城，连岁大穰，民厌鱼稻。民歌之曰：「冯夷不仁兮，奄吾畴以为湫。天惠陈侯兮，涸彼湫以为畴。黄云兮被野，后稷欣欣兮乘白云而来下。一饭兮祝侯，与大椿兮相永乎春秋」。总领王公炎闻而荐之，后为枢使又荐之。君在会昌，属摘山之盗突入赣境，张甚。君首揭格外赏募猛士，以蝥弧为前锋。盗退，太守侍郎陈公天麟表其绩。以父忧去。义宁地杂蛮汉，崇山复岭，商旅道断，而官自鬻盐，府散之县，县散之乡。故事，皆强民售之，君为设场，听民自售，罔不呼舞。溪蛮间发，乘以大盗，师旅之后，加以年饥，君专意抚字，民用昭苏。蛮有吴其姓者，黠而勇，阴啸群丑，时闯汉疆。君以策缚致麾下，诸酋出谢，君劳飨之，喻以忠孝，开以福祸，感悦而去，一境宁谧。帅刘焞、漕梁安世合章荐之。宜州蛮叛，帅王卿月招君议事，遣往摄守，君逊不敢当，而条上平蛮方略。卿月用之，蛮汔平定。高安茶租挈重，君痛节百费，以他赋之赢代民输之，民力顿宽。政声籍甚，冠冕一路。太守侍郎俞公澄首荐之，万里相继假守，亦荐之。君秩满造朝，万里祗召继至，复荐于朝，而君已诣铨曹署德安郡丞矣。有旨，理为中书除命。时戎帅兼知德安，政用戎索，鹰击毛挚，觇民细事，以神其明，道路以目。君每事尽规，横政小霁。复州缺守，诸部使者列于朝，请以君摄。凡五阅月，作水楼以代民兵之役，严边备以激义勇之士。提举尚书张公孝伯、漕使刘立义、提刑张垓交章荐之。辰蛮叛，帅枢使王公蔺檄君议事，将辟为真守，君复逊不敢当，而条上平蛮方略。君凡再辞辟郡，谈者高之。君至开州，治赋不扰而裕，听讼不察而明，期年而治，民气和乐。迨暇访求唐刺吏柳公绰、韦处厚之遗迹，而追和其诗句，峡中争传之。有嘉禾一茎九穗生其境内，部使者表其事，以为君之异政所致。制帅龙学尚书刘公德季率茶使王某同荐之，给事程公叔达、中书舍人陈公居仁亦屡荐之，前后举者二十馀人。既归自蜀，意已倦飞，得请祠官，超然自得，悠然自放。乃筑池馆，乃蓺松竹，芳晨胜日，策杖孤往，诗狂酒圣，胥命同社，园翁溪友，所至争席。往往登山临水，吟风弄月，穷日之力，至夕忘返。嘉泰二年十一月朔，子孙方罗拜称贺，君忽慨然曰：「吾其归乎」？皆问曰：「翁既归矣，又将焉归」？君笑而不答。后五日夙兴焚香，立而逝云。娶骆氏，宾王之裔也，封宜人，前一年卒。二子：元勋，从政郎、前道州军事判官；元老，将仕郎，后君数月卒。四女：长适进士冯百药，次适文林郎、泉州观察推官孟雍，皆前卒。次许武德郎、赣州正将夏用中之子允德，次许进士易光廷之子。孙男二人：衍、衢，治命以纳禄之泽奏补衢。孙女二人，俱幼。君色粹气温，表里一如，可爱可亲。至涖官谨度，遇事必为，凛不可夺。然睦家庭，笃亲故，上信谊，下势利，闻人一善，若己有之，见人急难，若身逢焉。尤为龙学尚书刘公所知，公帅长沙，道宜春，闻君之丧，亲临吊焉。哭之恸，禭之渥，抚存其孤，意恻恻也。元勋将襄君大事，以夫人骆氏祔焉。诹之玄夫，重告曰某岁癸亥，某月辛酉，某日丙申，兹谓良辰；县曰宜春，乡曰信义，里曰德成，原曰貂石，兹谓良窀。乃走一骑，持李监岳逢原所书官簿来请铭，铭曰：

世罔能吏，何以立我事？我事未立，我民已泣。世罔惠人，何以字我民？我民弗字，彼奸蒙仁。有炜陈君，罔临不春。有惠之政，无惠之病。有能之能，无能之称。谓无知己，荐累其纸。谓不逢时，手两其麾。俾或克寿，可量厥就？未就而萎，何司为斯？为君问天，天且弗知。

臣等考寻故事，天僖旧制，侍臣皆赐坐，讲者别设席于前，列坐而讲。乾兴以后，皆先坐，赐茶，彻席立讲，讲毕复坐，赐汤。今来侍者皆坐，讲者独立。比之天僖旧制，则讲者当坐而独立；较之乾兴以后，则侍者当立而皆坐。臣等窃谓臣侍君侧，古今之常。或赐之坐，盖出优礼。祖宗以来，讲说之臣多赐坐者，诚以其敷畅经艺，所以明先王之道，道之所存，礼则加异。太祖皇帝开宝中，李穆荐王昭素于朝，召对便殿，赐坐，令讲《易·乾卦》。太宗皇帝端拱中，幸国子监，升辇将出，顾见讲坐，因召学官李觉，令对御讲说。觉曰：「陛下六飞在御，臣何敢辄升高坐」。太宗为之下辇，令有司张㡩幕，设别坐，诏觉讲《易》之《泰卦》。今列侍之臣尚得环坐，执经而讲者顾使独立于前，则事体之间诚为未安。臣等以为宜复天僖旧制，以彰陛下稽古重道之意。谨具奏闻，伏候敕旨。

议曰：仆射禀秀美之气，函纯壹之德，刚柔得中，华实兼茂。越自衡泌，奋飞天朝，回翔禁垣，遂赞大政。咨命不永，奄忽迁徂，自时迄今，垂七十载。令问休畅，决然未息，绅弁之士，流为美谈。谨按《谥法》：忠信接礼曰文，不懈于位曰恭。夫事亲尽诚，与人不欺，行有标的，言有规括，忠信接礼之谓矣。光辅神宗，亿安四海，迈其懿德，倡率士民，不懈于位之谓矣。请谥曰文恭。谨议。

淳化五年冬十月，真宗皇帝以寿王出阁尹开封。朝廷慎选府僚，转导明两，于是驿召镇安军节度行军司马杨公为左谏议大夫，充开封府判官。至道元年秋八月，春宫建，兼太子左庶子。三年三月，储皇践极，由给事中拜工部侍郎，充枢密直学士兼秘书监，再迁礼部。踰年以衰耄求解近职，进兵部侍郎。未几，特置侍读学士，秩如内禁。公以本官充翰林侍读学士，兼官如故。夏侯峤、邢炳、吕文仲，实并命也。上日赐会秘阁，宠以七言御诗，儒学之官，一时为盛。以公春宫旧僚，眷待尤异。每清问访对，从容言天下之事，多至移刻，造辟之论，世莫得而闻也。方将图旧熙功，记善惇史，属遘足盭，移告家居。玺书银珰，诊问旁午，仍以御封上药赐之。咸平初，郊不及陪扈，特诏赉物如侍祠，仍进封江陵郡侯。未几，銮辂北巡，公舁疾辞于苑中。上谕以勉进医药，不久当相见。及驻跸大名，又以手诏问平安好否。三年正月二十三日，车驾还都，遽遣中使慰谕。后二日，以疾不起闻，上为轸恻久之，特辍视朝一日。赠兵部尚书，降内司宾至其第，赙钱五十万、帛五百疋，又赐祥符县之北常村茔地。缘葬所须，皆出王家钱，内侍任文庆实监护其事。诏以其婿太丞谯国宋公皋直集贤院，外孙常山公绶为太常寺太祝，侄孙偃、集并同学究出身。盖圣主所以尊贤悯旧，推往抚存，终始之恩至矣。公讳徽之，字仲猷，胄出华阴著姓。汉太尉震七世孙信安侯向之子奢，仕晋郁林太守。永嘉南渡，徙籍上饶。奢之十五世孙光翼，唐上元中为信州刺史，以刘展乱江左，遣其子建安令宣挈族人归于闽，因家浦城。遂占数建安焉。子孙累世以财力擅州里。公之曾祖式辟王潮参谋军事，未几辞归，终老于家。祖郜当唐季盗起，率合义徒千馀人保守土境，补闽义军指挥使，累官至本州防禦使。考澄生戎马间，独业文史，尝以策画干忠懿王，王一见奇之。表置幕府，俄假绯衣、银鱼，为本县令，卒官，以子贵赠尚书礼部侍郎。公，礼部次子也。少刻学自立，不妄交游。邑人江文蔚善词赋，江为能歌诗，并延置客馆，切靡友善，遂与齐名。闻浔阳之庐山学舍甚盛，因往肄业。属李氏失政，不欲仕其国，乃潜服间道达于汴洛，贽文公卿间，特为窦仪、王朴所知。王公答书，以奇士目之。周显德二年，第进士，同奏名者十六人。世宗命近臣覆实，惟公洎李覃、何俨、赵邻几中选。解褐秘书省校书郎、集贤校理，历著作佐郎、右拾遗。窦俨荐同修礼乐书，时相范质尤器待之。国初，加朝散大夫，出监唐州方城县商税。值故人奉使廉访谣俗，公见之，因言主上应天顺人，海宇宁一，宜崇尚儒术，以厚民俗。使者还，具白其语，颇拂上指，左降凤翔府天兴令。府帅王彦超籍其名，待以宾礼。蜀平，徙嘉州峨眉令。开宝初，复佐著作。刘温叟任御史中丞十二年，屡求解职，不许。及卒，太祖问宰相，朝行中谁可继温叟者。薛居正对曰：「杨某，即温叟所放进士，节行清白，亦相类也」。时虽不果用，然朝论自此以旧德处之。出知全州。太平兴国中，再转右补阙，代还，陛见日，太宗顾左右曰：「朕在藩邸，即闻其能诗」。因尽索公之所著。奏御凡数百篇，仍别献谢章，其落句云：「十年流落今何幸，叨遇皇王问姓名」。他日又献《雍熙词》十篇，上皆称善，用其韵以和答焉。自是，圣藻宸章，多得别本之赐。尝属疾，上敕医视之，赍钱三十万，皆非常比也。历侍御史、库部员外郎，更判刑部南曹、同知差遣院，赐紫衣、金鱼。太宗留意儒雅，日阅群书。诏翰林学士李昉等采前代文章，类为千卷，号《文苑英华》。谓公邃于风诗，专俾编诗为一百八十卷。端拱初，由兵部郎中拜左谏议，出知许州。入判史馆，加修撰兼判昭文馆集贤院。因次对上言：「方今取士，多以文词，罕用经术。望诏太学，增博士员，选通经专门之学，擢以本官，分教胄子，用广风化」。太宗深嘉纳之，谓辅臣曰：「杨某，儒雅之士，操履无玷，寘之馆殿，得其宜矣」。元夕，预召乾元楼观灯，上喜其老而不衰，盖有意于器使也。公性方介，疾非道以干进者。每言温、寇用击搏取贵仕，使后辈务习趋竞，礼俗渐薄矣。察斯言，可以知其趋舍之所存也。时枢密副使刘昌言、翰林学士张洎、钱若水皆不次进擢，而右计使董俨方图柄任，尝谓公曰：「上待二翰林甚厚，旦夕且大用矣」。后公语直史馆钱熙，即而达于刘、张。二人指摘，以为公构造飞语，中伤近臣。上闻而恶之，不复问状，即日贬山南东道节度行军司马。未行，易镇安。遂升王府。方公之斥也，年过七十矣，自以为没世不复用矣，而人亦谓之老且废也。然而斥未数日，而易近镇；又数月，而登藩朝之选。非上所隆遇而厚信者，莫得而与焉。而公出左官，首当新命，非夫文行业履之素茂，岂能取信于人主？非上之诚明，待下不疑，亦不能排众毁而独任。卒所以护翼储闱成令闻者，由夫知臣之明而信道之笃也。公初拜府僚，自坡省至贰卿凡五命，皆与故相毕文简公同制，而公位其上。景德初，真宗登用旧人，毕公自兵部预政事，踰月遂冠钧宰。而公以耆年先薨，故不及大任。然以儒者起远方，值世故，涉险难而达中朝，遄遘龙兴，荐遇好文之主。晚年，遭会风云，得以行其所学，虽不至公卿，亦不为不遇也。公纯厚清素，外无矫饰。仕数进黜，不为夷险易其守。而博闻强识，出于天质。善为清言，好论典故。自唐以来，士族人物，风流雅俗，悉能详记，听其言，粮道不绝。酷信瞿昙修因之说，居常以五鼓夙兴盥漱，诵黄卷，如是者三十年犹一日也。加之保守名节，兢慎不懈，故自结发至于启手足，未尝有过事。当时论者，以谓孔子所云「善人，吾不得而见之」，又曰「吾未见好学者」，公之谓欤！平生以风鉴自高，而寡合于世。前辈惟故相李昉、贰卿王祜深相推挹，仆射石熙载、参预李穆、贾黄中与为文义之友。识翰林王禹偁于布衣时，荐戚纶任馆阁，是二人者卒为名臣。雍熙中，从孙南阳公亿，初以神童召对。君相以为异人间出。公犹勉以进修，不可已。其后高名峻节，一代宗师。每叙事质疑，其言必称从祖江陵公云尔，其取重有识如此。常戒学者，当务三多：著述、看书、持论。尤难属文，须词理相副，不尔同乎案检，无足观也。所为文章，高雅纯重。素好吟咏，老而不废，对宾客论诗，则终日忘倦。言六义者，莫不宗之。有集二十卷，没后，上令夏侯峤取以留中。公刻意精思，以臻乎大成；劳形啬神，以向乎具福。咸平中，王翰林谪黄州，未行，旬浃之间，公三至其家，慰勉开释，情礼备至。时人即服其风义之敦厚，又叹其精力之强固。非夫钟秀之异而纯守之固，能至是乎！初，母夫人章之在娠也，梦朝南极，见老人拜以为母。他日又梦大星陨于室，噏而吞之。既寤，咽中尚热，无几何而公生。及薨之前一夕，冠带仰瞻于庭下，归而趣家人治后事，曰：「吾之星位退矣」。翼日遂捐馆。岂儒宗耆英生皆禀精文象，殁则反舍于辰房乎？公享年八十，室中牟王氏，尚书金部郎中浣之女。继晋江王氏，国子博士仁郁之女，号太原郡君，后公十三年卒。自卒及葬，真宗再遣中贵人，以缗帛恤其家。公无子，一女前夫人所生，三岁而失所恃，继夫人躬自鞠毓，逮于笄字，历选良匹，遂归谯公。累封郑国太夫人。贤明通书，治家有法。子即常山宣献公也，公薨时方十龄，而超异夙成，克荷后事。图书素业，一以付之。惟宣献公以文章道德显赫两朝，佐佑仁皇，再登宰政。号令风采，为时宗工。虽德业所基本乎世阀，而绪风克绍，抑自外门。景祐二年冬十二月，宣献公奏疏上前曰：「臣之外祖，早事先帝，在天府为上介，在春坊为首僚。际会龙飞，待遇无比。殂谢之日，恩备始终。官应定谥，而故吏失于陈请。二夫人配食，复阙从子加赠之文。窃惟圣朝，敦奖世臣，宜蒙褒贲，非敢以臣备位，辄觊恩荣」。是月，制以太子太师襚章、文庄公诔策，告其第。又以京兆、太原二郡夫人追命告配室。于时郑国方康宁在养，躬拜纶函，承颜显亲，事光两族，士大夫以为庆善之所及也。洎宣献下世，嗣子今龙图阁直学士某，终养祖堂，上承适重，外曾冢庙，继修常事。自礼部以上葬浦城者，则其邑有旧所构佛祠，敕号等觉禅院，以为殖福之地。又有施田，以饭其净众。今族孙进士倜主其世祀云。杨氏徙建安且六世，至公始显。继以南阳文公，其族仕者益众。故尚书驾部郎中致仕、赠太常少卿士彦，皆公之兄弟诸孙也。龙图君每维宣献之志，以谓公之赐茔，密迩都门，安宅兹久而神道弗表，非所以称累朝宠饰之意。顾谓某尝学旧史，前言往行，父祖之所逮闻也。见咨撰述，义不得谢，又继之以铭。铭曰：

惟宋三世，章圣初帝。粤有直贤，以相储贰。储相谓谁？杨公、毕公。朝之旧德，时谓儒宗。帝既继圣，乃作毕命。公老而亡，不迨共政。公之道义，天子傅师。公之操履，朝廷表仪。仕躐等夷，政讥击搏。闻公高风，俗以敦薄。学者纷纭，论义交错。得公语言，士有规矱。公之云亡，帝思旧勋。宗无主祀，女裕后昆。敦恤其家，干以王人。熟传其业，付于外孙。宪宪外孙，民宗国器。京兆家书，太史篇记。浃洽旁罗，遂用名世。佐佑仁宗，辅成至治。养堂念亲，欲报之德，顿首上前，上为怆恻。储师小君，襚章诔策。褒厥世臣，贲于宗祏。惟祖惟孙，有德有言。孝承慈颜，恩荣外门。永锡祚嗣，流其庆源。殁而不朽，清风尚存。古之盛德，必有识表。窆繂于埏，丽牲在庙，公荣浚郊，木拱周道。揭此铭章，来裔是告。

臣尝论国家欲宰辅得其人，必自择侍从始。左右皆正人也，就而选焉，其得之必多；左右皆非正人也，就而选焉，其所获可知也已。臣观太祖一日谓宰辅曰：「北门深严，当择审重者处之」。范质以为清介谨厚无若窦仪者，太祖曰：「禁中非此人不可，卿当喻朕意，勉再赴职」。刘温叟为中丞者十二年，太祖难其代。温叟卒于官，太祖曰：「必得纯厚如温叟者乃可命也」。先是有张去华者，自诉久次，欲与知制诰张澹较其词文之优劣。澹虽黜，而去华自是凡十六年不迁。梁周翰颇有文辞，太祖欲用为知制诰，周翰微闻之，遽上表谢，太祖复薄其人，不与也。至于太宗擢用侍从，得人最多。窦称为开封府判官，面折贾琰之谀，太宗为之不乐而罢酒。及即位，思称，召为枢密直学士，已而大用之，曰：「以卿尝面折贾琰，赏卿之直也」。一日，用李穆、吕蒙正、李至并参知政事，张齐贤签事枢密院事。穆等入对，太宗谓之曰：「朕为官择人，惟恐不当。今两制之臣十馀，皆文学适用，操履方洁，穆居京府，尤号严肃，故兹奖擢，盖推公也」。当是时也，左拾遗王化基抗疏自荐，太宗览之，谓宰相曰：「化基自结人主，诚可赏也」。因曰「李沆、宋湜皆佳士」，即命中书并化基召试，并以为知制诰焉。尝谓左右曰：「词臣之选，古今所重」。每命一词臣，则必咨访宰相，求才实兼美者，先召与语，观其器识，然后授之。尝诏诸王府僚各献所为文，阅视累日，问近臣曰：「其才则见矣，其行孰优」？或以毕士安对，曰：「正合朕心」。遂令掌制也。范杲数致书宰相，求入翰林为学士，太宗恶其躁竞，终不使居内职，出知濠州，而以毕士安为之。执政言张洎文学久次，不在士安下，太宗曰：「第德行不及耳」。执政乃退。后又尝欲召和㠓为之，已而曰：「㠓眸子眊眊，胸中必不正，不可以居近侍也」。其后乃使钱若水为之。寇准尝以直史馆，承诏极言北边利害，太宗器之，谓宰相曰：「朕欲擢用准，当授何官」？宰相请用为开封府推官，太宗曰：「此官岂所以待准耶」？复请用为枢密直学士，良久曰：「且使为此官可也」。准寻大用。吕端自以前事秦王，又事许王，皆有罪，当黜，太宗曰：「朕自知卿」。已而亦用为枢密直学士，端寻复大用。又召向敏中于广南，一日御飞白书敏中、及张咏姓名付宰相，曰：「此二人名臣也，朕将用之」。乃并以为枢密直学士。则祖宗选用从臣，可为后法，而太宗之际盛矣，盖至于真宗、仁宗时，宰辅多有拔擢之馀也。